28 Ekim 2013 Pazartesi
SÖZCÜKTE ANLAM SORULARI
"SÖZCÜKTE ANLAM" SORULARI
"Ağlayarak gittiğini söylediler."
"Gitmek" sözcüğü aşağıdaki cümlelerin hangisinde bu cümledeki anlamıyla kullanılmıştır?
a.) Aldığı maaşın yarısı ev kirasına gidiyor.
b.) Yeni bir işe girince buradan gitme kararı aldı.
c.) Bu renk sana hiç gitmemiş, kazağını değiştirmelisin.
d.) Bu yiyecekler size bir hafta gider.
_____________________________________
"Onun söylediklerini duydum ama ........ "
Bu cümle aşağıdakilerden hangisiyle tamamlanamaz?
a.)İşitmedim. b.)Onaylayamıyorum.
c.)İnanmadım. d.)Anlamadım.
_______________________________________
"Beni sık sık sinirlendiriyorsun." cümlesinde altı çizili ikilemenin yerine aşağıdakilerden hangisi getirilirse cümlenin anlamında değişme olur?
a.) Çoğunlukla c.) Çoğu zaman
b.) Bazen d.) Genellikle
________________________________________
"Sünger suyu çekmiş."
"Duvarın iki yanına kablo çektik."
"Bu araba bu yükü çekemez."
Aşağıdakilerden hangisi "çekmek" sözcüğünün bu cümlelerde kazandığı anlamlardan biri değildir?
a.) Taşıma gücü olmak
b.) Döşemek
c.) İçine almak, emmek
d.) Tartıda ağırlığı olmak
______________________________________________
Albümdeki fotoğraflara tek tek bakmış.
Üç çocuklu bir aileye bakıyor.
Yazışma işlerine sekreterimiz bakar.
Odanın penceresi denize bakıyor.
"Bakmak" sözcüğü yukarıdaki cümlelerde kaç değişik anlamda kullanılmıştır?
a.) 4 b.) 3 c.) 2 d.) 1
_____________________________________________
"Küçükken yudum yudum
Sütlerinle uyudum
Kulağıma ninniler
Neler söyledin anne."
Aşağıdaki açıklamalardan hangisi, bu şiirlerde geçen kelimelerden herhangi birinin sözlük anlamı değildir?
a.) Çocuğu olan kadın; ana, valide, yavrusu olan dişi hayvan
b.) İşitme organı
c.) Bebeklerin uyumasına yardımcı olmak için söylenen türkü
d.) Hidrojenle oksijenden oluşan sıvı durumunda bulunan renksiz, kokusuz, tatsız madde
__________________________________________________
Sizlere çocuğunuza "Seni seviyorum." demek yerine sık sık sarılmanızı.............
Yukarıdaki ifadeleri kullanan biri cümlesini aşağıdakilerden hangisiyle tamamlamaz?
a.) Uygularım
b.) Öneririm
c.) Tavsiye ederim.
d.) Tembihlerim.
_________________________________________________
"Kaçmak" kelimesi aşağıdaki cümlelerin hangisinde "benzemek, andırmak" anlamında kullanılmıştır?
a.) Neler konuşacağımı bildiği için benden kaçıyor.
b.) Sıranın kenarına takılınca çorabı kaçtı.
c.) Bu mor, biraz pembeye kaçıyor.
d.) Tören hazırlıklarında hiçbir zahmetten kaçmadık.
___________________________________________________
"Londra'dan Paris'e döndükten sonra yine günlüklerini yazmaya devam eder. Yalnızlık anlarında, günlükleri onun sığınağıdır. Rahatça konuşabildiği tek yer bu defterin sayfalarıdır."
Bu parçaya göre "rahatça konuşabilmek" aşağıdakilerden hangisini ifade eder?
a.) Akıcı bir biçimde yazabilmek
b.) İçinden geçenleri açıkça anlatabilmek
c.) Fikirlerini başkalarıyla paylaşabilmek
d.) İnsanlarla çekinmeden sohbet edebilmek
2010 SBS 6.Sınıf
_____________________________________________________
Aşağıdaki cümlelerin hangisinde "tepe" kelimesi "Kafatasının iki kulak arasında kalan bölümü" anlamına gelecek şekilde kullanılmıştır?
a.) Güneş, karşıki tepenin ardından doğmak üzereydi.
b.) Bu üçgenin tepe açısını hemen bulman gerekir.
c.) Elini tepesinde gezdiriyor, ateşi olup olmadığını anlamaya çalışıyordu.
d.) Kuşlar ağacın tepesine küçük küçük yuvalar kurmuş.
___________________________________________________________
"Terlemek" kelimesi, aşağıdaki cümlelerin hangisinde mecaz anlamda kullanılmıştır?
a.) Sporcular antrenman sırasında terlemişler.
b.) Biraz hızlı yürüdüm mü terliyorum.
c.) Terleyince su içmek istedi.
d.) Büyükler, afacan çocuğun zor sorularıyla terledi.
____________________________________________________
"Köprü" kelimesi aşağıdaki cümlelerin hangisinde mecaz anlamda kullanılmıştır?
a.) Bakanlığımızın "Gönül Köprüsü" projesine biz de katıldık.
b.) Irmağın üzerine bir köprü yapılacakmış.
c.) Atlarımız tahta köprüden geçerken ürküverdi.
d.) Doktorum, iki dişimin arasına köprü yapılmasını öneriyor.
_______________________________________________________
Aşağıdaki altı çizili kelimelerden hangisi mecaz anlamda kullanılmamıştır?
a.) Bu olay hepimizi derin bir kedere itti.
b.)Matematik öğretmeninin bana taktığını düşünüyorum.
c.) Beni sorularıyla boğuyor, canımı sıkıyordu.
d.) Ağaran saçlarına aynada uzun uzun baktı.
____________________________________________________
Etiketler:
6.Sınıf,
7.Sınıf,
Sözcükler Arası Anlam İlişkileri,
Sözcükte Anlam
SÖZCÜKTE ANLAM
SÖZCÜKTE ANLAM
"Sözcükte Anlam" konusu değişik alt başlıklarla ele alınmaktadır. Bunlardan "Sözcükler Arası Anlam İlişkileri" daha önceden ele alınmıştı. "Sözcükte Anlam"ın bu defa ele alacağımız alt başlığı "Sözcüğün Anlamca Türlenişi" olacak. Bu başlıklar değişik kitaplarda birbirine yakın başlıklarla anlatılabilir.
İnsanoğlu diğer insanlarla iletişim kurup duygu ve düşüncelerini onlara anlatma ihtiyacı hisseder. Bu ihtiyaç, zaman içerisinde dillerin doğmasını sağlamıştır. (Dillerin doğuşu hakkında başka görüşlerde bulunmaktadır. Bununla ilgili bilgiler daha sonraki yıllarda görülecektir.)
En geniş tanımıyla dil, düşünce ve duygularımızı doğrudan doğruya ya da dolaylı olarak bildirmeye yarayan bir anlatım aracıdır.
Dildeki anlamlı en küçük ses ya da ses birliğine kelime (sözcük) denir.
Anlam (mana); kelimelerin, olguların, davranışların zihnimizde yarattığı nesne ya da düşüncedir.
Kelimeler genellikle bir anlam taşır. Tabiattaki bir varlığı ya da kavramı karşılar. Örneğin; "kaşık" dendiği zaman aklımıza "yemek yemede kullanılan bir mutfak eşyası" gelir.
Gerçek Anlam: Bir kelimenin ilk ve asıl anlamına temel anlam ya da gerçek anlam denir. Bir kelime söylendiğinde akla gelen ilk anlam gerçek anlamdır.
Örnek:
"Kuşlar kanat çırparak havalandı." cümlesinde "kanat" sözcüğünün akla gelen ilk anlamı; kuşlarda ve böceklerde uçmayı sağlayan organdır. Dolayısıyla buradaki "kanat" gerçek anlamdır.
Yan Anlam: Bir kelimenin gerçek anlamından tamamen uzaklaşmadan kazandığı diğer anlama yan anlam denir. Yan anlam, bir yönüyle kelimenin gerçek anlamına bağlanmalıdır.
Örnek:
"Dolabın gözündeki mendilleri bana getirir misin?" cümlesinde "göz" sözcüğü yan anlamda kullanılmıştır.
Mecaz Anlam: Bir kelimenin gerçek anlamından tamamen uzaklaşarak kazandığı yeni anlama mecaz anlam denir.
Örnek:
"Bardağı kırdım." cümlesinde "kırmak" sözcüğü "parçalara ayırmak" anlamıyla sözcüğün gerçek anlamında kullanılmıştır.
"Aramızdaki sorunlar yüzünden arkadaşımı çok kırdım." cümlesinde "kırmak" sözcüğü "üzmek" anlamıyla sözcüğün mecaz anlamı olarak kullanılmıştır. Bu cümledeki "kırmak" sözcüğünün gerçek anlamla hiçbir bağlantısı yoktur.
Terim Anlam: Bilim, sanat, spor ya da çeşitli meslek dallarıyla ilgili özel kavramları karşılayan kelimelere terim, bu terimin kazandığı anlama da terim anlam denir.
Örnek:
"Hakemin penaltı kararını haklı buldum." cümlesinde "penaltı" sözcüğü bir spor (futbol) terimidir.
"Sözcüğün Anlamca Türlenişi" başlığında yer alan başka bir anlam deyim anlamdır. Bu başlık atasözleriyle beraber daha sonra aktarılacaktır.
14 Ekim 2013 Pazartesi
GELECEĞE GÜZEL İŞLER BIRAKALIM
Yıkmak değil yapmak için uğraşalım sevgili çocuklar. Bulunduğumuz yerleri yeşertelim, gittiğimiz yerdeki insanların yüzlerini güldürelim. Bizden emin olsunlar. Gelecek kuşaklar (nesiller) için iyi işler yapalım.
Aşağıdaki görseli ailenizle tartışın. Ne anlatılmak istendiğini konuşun... Görselin üstüne tıklayarak büyütebilirsiniz.
Aşağıdaki görseli ailenizle tartışın. Ne anlatılmak istendiğini konuşun... Görselin üstüne tıklayarak büyütebilirsiniz.
İSTİKLÂL MARŞI TAHLİLİ
Bu bölümü en azından bir defa okuyun. En altta verdiğim bağlantıdan Mehmet Akif Ersoy'un hayatını okuyun. İstiklâl Marşı her öğrenci tarafından ezbere bilinmelidir.
İSTİKLÂL MARŞI TAHLİLİ
1.Bölüm
Şair, bu
bölümde Türk milletine seslenmektedir. Bu toprakların evladı olan son fert
hayatta olduğu müddetçe bayrağın dalgalanacağını yani özgürlüğün, bağımsızlığın
devam edeceğini söylemektedir. Bayrak sahiplenilmektedir.
2.Bölüm
Şair, bu
bölümde bayrağa seslenmektedir. Kişileştirme sanatından yararlanarak bayrağa
yüzünü asmamasını söylüyor. Türk ulusunun kahraman bir ulus olduğu
hatırlatılarak böyle bir ulusa gülümsemek gerektiği belirtiliyor. Eğer bayrak,
ulusa gülmezse vatanın bağımsızlığı içim dökülen kanların helal olmayacağını
bildiriyor. Allah’a inanan Türk milleti için bağımsızlığın hak olduğu dile
getiriliyor.
3.Bölüm
Türk ulusu her
zaman özgür yaşamıştır. Onun elinden özgürlüğünü almayı düşünenlerin ancak deli
olabileceğini söyleyen şair, bu düşüncede olanlara şaşırmaktadır. Burada Türk
milletinin özgürlüğünü elde etme konusundaki azmi, bir sele benzetilmektedir.
Sel, nasıl ki önüne çıkan bütün her şeyi sularına katarsa, önünde engel
tanımazsa Türk ulusu da özgürlüğüne engel olan her şeyi aşar ve ne pahasına
olursa olsun özgürlüğe kavuşur.
4.Bölüm
Batı, teknikte
ne kadar ilerlemiş olsa da Türk milletinin de imanı/başarmaya karşı inancı çok
fazladır. Batılı devletler (1.Dünya Savaşında Türklerle savaşan İngilizler, Fransızlar,
İtalyanlar, Yunanlılar) bir köpek bir vahşi hayvan gibi istediği kadar ulusun.
Türk evladı bu ulumadan korkmamalıdır çünkü Türklerin inancı büyüktür. Şair,
Batı’nın medeniyetini tek dişi kalmış bir canavara benzetmektedir.
5.Bölüm
Şair, bu bölümde
“Arkadaş” derken kendi milletinden insanlara seslenmektedir. Vatan topraklarına
alçak insanların gelmesine izin verme, vatanın için mücadele et; gerekirse
bedenini,canını feda et; yeter ki düşmanların bu utanmazca saldırıları dursun.
Ey Türk evladı, umudunu yitirme. Allah’ın sana vadettiği günlerin gelmesi
yakındır.
6.Bölüm
Türk evladı bu
toprakların değerini düşünmeli ve ona göre hareket etmelidir. Vatan sıradan bir
toprak parçası gibi algılanmamalıdır. Toprağın altında bulunan şehitler
(şehitler yıkanmadan ve kefenlenmeden üstlerindeki kıyafetleriyle şehit
düştükleri yere gömülürler) sen bu vatanın değerini bilmezsen incinir. Şair,
böyle diyerek şehitlerin ölmezliğine de gönderme yapmaktadır. Küçük hesaplar
peşinde koşarak cennete benzer vatanı kimseye verme.
7.Bölüm
Vatan, cennete
benzetilmiştir. Bu cennet vatanın uğruna herkesin gerektiğinde fedakârlık
yapması gerektiğini söylüyor. Toprağımız için o kadar çok kişi şehit olmuştur
ki toprak sıkılsa şehitler (=şüheda) fışkıracaktır. Şair, burada abartma (mübalağa)
sanatından da yararlanmıştır. Şair, Allah, canımızı ve en sevdiğimiz kişileri
alsa da vatanımızı sonsuza kadar yaşatsın ve bizleri bu vatandan ayırmasın
temennisindedir.
8.Bölüm
Şair, Allah’a
yakararak tek isteğinin ibadet yerlerine (camiler, mescidler ) düşman
ayaklarının basmaması olduğunu söylüyor. Ezanların susmamasını, ezan seslerinin
kıyamete kadar vatan topraklarında yankılanmasını dilemektedir.
9.Bölüm
Allah, bu
duamı kabul eder de vatanımı hep özgür topraklar kılarsa ben de coşkuyla, bütün
toprak parçalarımla secdeye giderim. O zaman ruhum mutlu olur. Hayatta olmam ya
da olmamam bu durumu değiştirmez.
10.Bölüm
Şair, bayrağa
seslenerek bağımsız bir ülkenin bayrağının dalgalanmayı hak ettiğini
söylemektedir. Kanlarımız bu bağımsız ve özgür vatan için helaldir. Kıyamete
kadar esaret Türk milletine ve o milletin bayrağına yakışmaz. Onun hakkı
özgürlük (hürriyet) ve bağımsızlıktır. (istiklal)
CÜMLELERDE ANLAM İLİŞKİLERİ
Bu ders notu 6.sınıflar ve 7.sınıfları kapsar. 7.sınıflar 6.sınıfta öğrendiğinden hatırlatılıp geçilecektir.
CÜMLELERDE ANLAM İLİŞKİLERİ
Sebep- Sonuç Cümleleri: Bu cümleler
neden - sonuç cümleleri diye de bilinir. Bir sebep bir sonuç olmak üzere iki
yargı bulunur. Sebep yargısı çoğunlukla ilk sırada, sonuç yargısı ise son
sırada yer alır. Sebep ve sonuç bölümlerinin yer değiştirdiği de görülür.
Sebep – sonuç
cümlelerinde yargıların ikisi de gerçekleşmiştir.
Bu cümleler
“için, -den, -diğinden, nedeniyle, sebebiyle, çünkü” sözcükleriyle kurulur.
“Derslerini
zamanında dinlediği için yüksek notlar alıyordu.”
Sebep
kısmı Edat Sonuç kısmı
“Bugün bize
teyzemler geleceğinden annem pasta yapıyor.”
Sebep
kısmı Sonuç
kısmı
“Öğretmenimi
çok seviyorum çünkü bize şefkatli davranıyor.”
Sonuç
kısmı Edat Sebep kısmı
Amaç – Sonuç Cümleleri: Eylemin (fiilin
) bir amaca bağlı olarak gerçekleştiğini anlatan cümlelere amaç sonuç cümleleri
denir.
Amaç sonuç
cümlelerinde ifade edilen yargılardan amaç kısmı henüz gerçekleşmemiştir.
Çoğunlukla “–mak
/ -mek için” kalıbıyla kurulurlar.
Yargıları
bağlayan ifade yerine “amacıyla” sözcüğü getirilince anlam bozulmaz.
“Bu yıl da
takdir belgesi almak için çok çalışıyorum.”
Amaç kısmı Sonuç kısmı
“Ailesi,
çocukları derslerine çalışsın diye gerekli ortamı hazırlamıştı.”
Amaç kısmı Sonuç
kısmı
Şart (Koşul) Cümlesi: Bir cümlede ifade
edilen temel yargının gerçekleşmesi bir şarta bağlı olarak ifade edilmişse bu
cümlelere koşul veya şart cümlesi denir.
“Yağmur
yağmazsa hep beraber pikniğe gideceğiz.”
Şart kısmı Sonuç kısmı
“Kış geldi mi
dondurucu soğuklar başlar.”
Şart kısmı Sonuç kısmı
Etiketler:
6.Sınıf,
7.Sınıf,
Cümlelerde Anlam İlişkileri
METNE İLİŞKİN TEMEL BİLGİLER
Bu bilgiler 6. ve 7. sınıflarda temel bilgiler olarak mutlaka bilinmeli. Bunlar bilinmeden Türkçe dersine giriş yapamayız. Eksikleriniz varsa tamamlayın.
METNE İLİŞKİN TEMEL BİLGİLER
Metin: İster düz yazı isterse şiir
olarak karşımıza çıksın kompozisyona (düzene ) sahip her şey metin olarak
adlandırılır.
Başlık: Bir metnin içeriğini en kısa
yoldan başlık aracılığıyla öğreniriz. Başlık; tek kelime, birden fazla kelime,
cümle şeklinde sunulabilir. Başlıkta noktalama işaretleri kullanılmaz.
Yazar /Şair: Bir metni oluşturan kimse
ona yazar adı verilir. Metin düz yazı şeklinde değil de dizelerden oluşmuş bir
şiirse yazıcı şair adını alır.
Konu: Metnin içeriğidir. “Bu metinde ne
anlatılıyor ?” sorusu sorularak konu bulunabilir.
Ana fikir (Ana düşünce): Bir metinde
okuyucuya verilmek istenen esas, temel düşünce ana fikirdir. Ana fikir tek
paragraflarda genellikle ilk cümlede ya da son cümlede yer alır. Ana fikir,
cümle şeklinde ifade edilmelidir.
Yardımcı fikirler (Yardımcı düşünceler) :
Ana düşünceyi değişik yönlerden destekleyen yan düşüncelere yardımcı düşünce
adı verilir. Bir metinde kaç tane paragraf varsa o kadar yardımcı fikir vardır,
denebilir. Yazar, yeni bir fikre geçtiğinde ya da o fikirle ilgili değişik
örnekler vermek istediğinde yeni bir paragrafa geçer.
Metinde anlatıcı: Bir metinde iki tür
anlatım karşımıza çıkar: (1) 1.tekil
kişi anlatımı veya anlatıcısı (2) 3.tekil kişi anlatımı veya anlatıcısı. Bu
anlatım veya anlatıcı dışında metinde anlatıcı aranmaz. Birinci çoğul kişinin
kullanıldığı anlatımlar 1.tekil kişiye dâhildir. 1.tekil kişi anlatımında
anlatıcı her şeyi bilmez, anlatım sınırlıdır. 3.tekil kişi anlatıma, hâkim bakış açısı adı da verilir. Bu
anlatımda anlatıcı her şeyi bilir ve görür.
“Anneme ve
babama saygılı olmam gerektiğini biliyorum. Onları çok seviyorum. Alış verişe
gittiğimiz zaman eşyaların taşınmasında yardımcı oluyorum anneme. Benim yaşam
sevincim ailem. Biz mutlu bir aileyiz.”
(Buradaki anlatım 1.tekil kişi ağzından yapılmıştır.)
“Okul ne güzel.
İnsanlar okulun önemini kavramalılar. Okul olmadan bir toplumun kalkınması
beklenemez. Diyorlar ya bir toplumun uygarlık derecesini görmek istiyorsanız
sokaklarına bakın, diye. Aslında okullarına bakılmalı. Her şeyi oradan anlamak
mümkündür.” (Buradaki anlatım 3.tekil kişi ağzından yapılmıştır.)
RESİMLERLE
Bir zamanlar böyle davranışlar sergileyen ince insanlardan oluşan bir topluluktuk. Bu resim üzerine düşünelim, ailelerimizle resim hakkında tartışalım olur mu çocuklar ?
SÖZCÜKLER ARASI ANLAM İLİŞKİLERİ
Bu bölüm 6.ve 7.sınıflarda işlediğimiz "Sözcükte Anlam" konusunun ilk bölümüdür. "Sözcükler Arası Anlam İlişkileri" bahsinin ardından "Sözcüğün Anlamca Türlenişi" bahsi de eklenecektir. Ders notunda hata, eksik olan buradan düzeltebilir.
SÖZCÜKTE
ANLAM
Sözcükler
Arası Anlam İlişkileri
Eş Anlamlı Kelimeler
(Anlamdaşlık): Yazılışları farklı, anlamları aynı olan sözcüklere eş
anlamlı sözcükler denir.
Mektep: Okul Gökkuşağı: Eleğimsağma, ebemkuşağı
Anne: Valide Kafiye: Uyak
Uyum: Ahenk Hatıra: Anı
Ak: Beyaz Öykü: Hikâye
Zıt Anlamlı
Kelimeler(Karşıtlık): Anlamca birbirinin tam tersi olan sözcüklere zıt
anlamlı sözcükler denir.
Gece X Gündüz Uzun
X Kısa
Genç X İhtiyar Şişman X Zayıf
Islak X Kuru Sert X Yumuşak
Eş Sesli Kelimeler (Sesteşlik):
Yazılışları aynı olan ancak anlamları farklı olan sözcüklere eş sesli kelimeler
denir. Eş sesli sayılan sözcüklerde anlam yakınlığı, ortaklığı olamaz. Bunu
sözcüğün çok anlamlı olması durumuyla karıştırmamak gerekir.
Kaz: (1) Kümes hayvanı (2) Kaz-
eylemi
Kır: (1) Şehirden uzak yeşillik
alan (2) Kır- eylemi
Ekmek: (1)Gıda maddesi (2) ek-
eylemi
Yüz : (1) Çehre, surat (2) Herhangi
bir şeyin yüz kısmı, yorgan yüzü vb. (3) Sayı (4) Denizde yüz- (5) Herhangi bir
şeyin derisini çıkarma eylemi
Unutma ! Fiil köklerinin
arkasına eklenen “-“ –mak –mek olarak
okunur: acı- (acımak) sev- (sevmek)
Etiketler:
6.Sınıf,
7.Sınıf,
Sözcükler Arası Anlam İlişkileri,
Sözcükte Anlam
KONULARINA GÖRE ŞİİR TÜRLERİ
Bu bölüm 6-A'da işlediğimiz konunun metnidir. Eksik not almış olanlar ders notlarını buradan tamamlasın.
ŞİİR BİLGİSİ
Şiir: Okuyanda coşkunluk uyandıran, sanat değeri taşıyan, alt alta
yazılmış dizelerden oluşmuş metinlere şiir adı verilir.
Şiir
yazanlara şair denir.
KONULARINA GÖRE ŞİİRLER
Lirik
Şiir: Duyguların büyük bir coşkunlukla
anlatıldığı şiirlerdir. Sevgi konusunu ele alır. Adını Yunanlı saz ozanlarının
şiir söylerken kullandıkları saz olan lyr’den alır.
Örnek:
Açılan bir gülsün sen yaprak yaprak,
Ben aşkımla bahar getirdim sana;
Tozlu yollarından geçtiğim uzak
İklimden şarkılar getirdim sana.
(Ahmet Muhip DRANAS)
Ben aşkımla bahar getirdim sana;
Tozlu yollarından geçtiğim uzak
İklimden şarkılar getirdim sana.
(Ahmet Muhip DRANAS)
Epik Şiir: Kahramanlık konularını işleyen şiirlere epik şiir denir.
Epik şiirlerin, yiğitçe bir seslendirişi vardır. Destansı özellikler taşırlar.
Örnek:
Durduk, süngü takmış kafir ayakta
Bizde süngü yok
Bir hayret kızıllığı akardı üstümüzden
Dehşetten daha çok
Durduk , süngüsü düşmanın pırıl pırıl ,
Önümüze çıktı bir gündüz,bir gece
Korku değil haşa
Bir büyük düşünce .
(F.Hüsnü DAĞLARCA)
Bizde süngü yok
Bir hayret kızıllığı akardı üstümüzden
Dehşetten daha çok
Durduk , süngüsü düşmanın pırıl pırıl ,
Önümüze çıktı bir gündüz,bir gece
Korku değil haşa
Bir büyük düşünce .
(F.Hüsnü DAĞLARCA)
Didaktik Şiir: Bilgi vermek amacıyla yazılan, eğitici, öğretici olan
şiirlere didaktik şiir adı verilir.
Örnek:
Güzel dil Türkçe bize
Başka dil gece bize
İstanbul konuşması
En sâf, en ince bize
Yeni sözler gerekse
Bunda da uy herkese
Halkın söz yaratmada
Yollarını benimse
(Ziya GÖKALP)
Başka dil gece bize
İstanbul konuşması
En sâf, en ince bize
Yeni sözler gerekse
Bunda da uy herkese
Halkın söz yaratmada
Yollarını benimse
(Ziya GÖKALP)
Pastoral
Şiir: Kır, köy yaşamını konu alan
şiirlere pastoral şiir denir.
Örnek:
Gümüş bir dumanla kapandı
her yer
Yer ve gök bu akşam yayla dumanı
Sürüler, çeşmeler, sarı çiçekler
Beyaz kar, yeşil çam, yayla dumanı
Yer ve gök bu akşam yayla dumanı
Sürüler, çeşmeler, sarı çiçekler
Beyaz kar, yeşil çam, yayla dumanı
( Ö.Bedrettin UŞAKLI)
Etiketler:
6.Sınıf,
Konularına Göre Şiir Türleri,
Şiir Bilgisi
1 Ekim 2013 Salı
İSLÂM
İSLÂM
İslâm kelimesinin kökü s-l-m harflerinden oluşur. İslâm; barış, esenlik ve teslimiyet anlamlarına gelmektedir.
Genel olarak İslâm kelimesi, Hz. Adem'den (aleyhisselâm) Hz. Muhammed'e (aleyhisselâm)kadar bütün peygamberlere gönderilen vahiylerin /dinlerin ortak adıdır.
Özel olarak İslâm,son peygamber Hz. Muhammed'e (aleyhisselâm) gönderilen dinin adıdır.
İSLÂM'IN TEMEL ÖZELLİKLERİ
1.) İslâm tevhid dinidir.
2.) İslâm akıl dinidir.
3.) İslâm barış dinidir.
4.) İslâm teslimiyettir.
5.) İslâm sorgulamalara izin verir.
6.) İslâm sevgi dinidir.
7.) İslâm kolaylık dinidir.
8.) İslâm evrensel bir dindir.
9.) İslâm dünya ve ahiret dinidir.
10.) İslâm fıtrat dinidir.
"İslâm Tevhid Dinidir."
İslâm dini, vahdet/tevhid/birleme dinidir. İslâm, Allah'ın ortaksız bir biçimde tek ilah olduğunu bildirir. Allah'ın yanına bozulmuş inanışlarda olduğu gibi ortaklar katılmaz.
İslâm'ın tevhid inancı en öz biçimde İhlas Sûresi ile kendini gösterir. Bu sûre, Müslümanlar için temel inanış metnidir.
"Kelimetu't-Tevhid / Birleme Cümlesi"
"La ilahe illallah Muhammeden Resûlullah" demek Allah'tan başka ilah (tanrı) yoktur ve Muhammed (aleyhisselâm) onun elçisidir, anlamına gelmektedir.
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)